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书法是中华传统文化最为璀璨的文化之一，也是中国十大国粹，这在世界文化之中都是有着极高地位的。谈到书法，你谁都可以不认识，但是一定不能不认识“书圣”王羲之；谈到书法名帖，还有谁不知道《兰亭序》？

王羲之《兰亭序》素有天下第一行书之称，是书法史上最辉煌的明星，闪耀了几千年，照亮了无数人，凡学书者无不去临摹兰亭序。王羲之的书法是具有开创性的，很多前人的书法因王羲之而重新整理，创新之后较完整的形成了书法美学体系。但最重要的是时至今日，草书的写法一直是延续王羲之的规范，无人能重新规定，这就是书圣厉害之处。王羲之不光是兰亭序天下第一，其他的书法理论和书法奇迹，更是一座丰碑。
不经意间的神来之笔
《兰亭序》，又被称为《兰亭集序》、《兰亭宴集序》。此书法帖具有极高的艺术价值与苏轼《寒食帖》、颜真卿《祭明文稿》并称为三大行书书法帖。

王羲之是东晋时期著名的书法大家，由于他的儿子王献之的书法作品也广受推崇，后世便将这父子两人并称为“二王”。王羲之一生创作了大量的优秀作品，楷书以《黄庭经》、《乐毅论》等最有名，行书以《快雪时晴帖》、《丧乱帖》最出色，草书则以《十七帖》最传神，代表作《兰亭集序》更是被誉为“天下第一行书”，不仅是有名的书法作品，也是一篇脍炙人口的优美散文。王羲之精研体势，心基手追，博众家之长，冶炼于一炉，创造出封神盖代、天质自然的行书作品，被后世费誉为“书圣”。王羲之一生对草、行等主体书法，有着极高的造诣。
《兰亭序》是王羲之51岁时的得意之笔。传说，当时的王羲之是乘着酒兴，在众人的建议下，提笔泼墨，一气呵成，写下了这篇名传天下的旷世佳作《兰亭序》，可谓是精美绝伦的上乘之作。

《兰亭序》以其清新优美的文章，道健飘逸的书法，被历代书界奉为极品。宋代著名书法家米莆将其称为“中国行书第一帖”。此文主要记述了他与当时社会上的名流以及众多文人墨客，共聚兰亭、修事业的盛况。文章阐述了“死生亦大矣”的观点，并且批评了士大夫之虚无的思想观念。通篇文章显然是作者有感而作，缘情而发。但是，作为一篇文集的序，还是要论述一下此次结集的目的。正如文中所说，他们“引觞曲水，饮酒赋诗，畅叙幽情，何其痛哉”!

然而，“向其所欣，俯仰之间，已为陈迹”，所以，他们将自已赋的诗全部收录下来，让它们流芳百世，不至于其泯灭陈迹。让其他阅览的人，能够如作者一般，生发出“死生亦大矣”的人生慨叹。

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再来欣赏一下“天下第一行书”的内容吧！
《兰亭集序》

【作者】王羲之 【朝代】魏晋

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。