侯姓，主要来源有五支：出自 姬姓；黄帝时史官 仓颉的子孙有以侯为氏者；出自 姒姓；春秋时郑国 共叔段之子共仲被 庄公赐姓侯；以及由改姓而来或其他。侯姓在宋版《百家姓》中排行第230位，在2005年由中国科学院遗传与发育生物学研究所 袁义达主持完，袁义达、钟蔚伦主编的《当代百家姓》里排名第77位。人口约占中国汉族人口的0.29%。尤以湖南、安徽、河北、辽宁等省多此姓，上述四省侯姓约占中国汉族侯姓人口的百分之48%。

姓氏起源

源流一

出自姬姓。以 爵位为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载：中国历史上三千多年前的晋国，是周成王小弟唐叔虞的封国。而侯氏正是出自晋国的公族。春秋时期晋国的公族晋哀侯和他的弟弟被晋武公所杀，他们的子孙便迁居他国，而且以祖先的爵位为姓，是为侯姓。据《金乡长侯成碑》记载，春秋初期， 郑庄公的弟弟叔段因谋反，为郑庄公所伐，先逃到鄢，又逃到共（今河南 辉县），故又称 共叔段。共叔段死后，郑庄公赐他的儿子共仲姓侯，从而又形成一支侯氏。

源流二

出自姒姓。据《姓氏考略》云：夏后氏的后裔有的被封于侯，子孙以地为氏，称为侯氏。

源流三

为 鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时， 北魏有代北复姓侯奴氏、侯伏氏，进入中原后皆改为汉字单姓“侯”氏。最早的一支是上古时期仓颉的后代，据《汉上谷长史侯相碑》所记载：“侯氏，出自仓颉之后。”仓颉，即苍颉，史书中说他是黄帝的史官，是汉字的创始者。相传他是今河南 南乐县人。《周地记》说：“仓颉姓侯冈氏，名颉”。他的后代有一支住在冯翊衙县（今陕西白水县），简称为侯氏。《通志·氏族略》所记，鲜卑族中有一支部落，原为复姓“侯莫陈氏”， 北魏孝文帝于494年迁都洛阳后，由于其后裔逐渐被汉族同化，于是将姓氏省略为单姓，将其改为侯氏。由此可得知，侯姓也是一个多民族的姓氏。 

源流四

来自叔段。春秋时，郑国的叔段因要谋反的动机被哥哥庄公发觉而讨伐他，他逃到共这个地方，被称做共叔段，他死后， 郑庄公赐其子孙共仲为侯氏。据《史记·晋世家》记载， 晋国是公元前11世纪西周分封的姬姓诸侯国，建都于唐（今山西翼城西）。至春秋初期， 晋昭侯分封叔父成师于曲沃，造成分裂局面，历孝侯、鄂侯、哀侯、小子侯，至 晋侯缗，于公元前678年被曲沃武公（即 晋武公）杀死，其子孙逃难到其他诸侯国，以祖上原来的爵号“侯”为姓氏，又形成一支侯氏。

源流五

黄帝时史官仓颉的子孙有以侯为氏者。 仓颉也称苍颉 ，原姓侯冈，名颉，号史皇氏，是传说为黄帝的史官，汉字的创造者，被后人尊为中华文字始祖。 如照系出史皇氏，仓帝史皇姬名冈，字颉，后为侯氏的说法。

 
河南密县仓祖的正传后代、孔门弟子郢公、字炎宋，因葬于仓祖坟旁而被追封为侍圣公爵。郢公炎宋列昭字辈共七十六代。当郢祖拜学孔门时，孔子谓之曰：“侯氏世有功德于民乎？盖郢始祖造字以有书契，代结绳正无穷功德也。”侯氏世家有不世功德于民，大都是因为郢祖的先人发明了汉字，以字记录代替了结绳记事。

得姓始祖

侯姓的渊源可追溯到 周文王。第一支侯姓，根据《元和姓纂》的记载 ，在春秋时期， 晋国缗侯的后代逃亡去别的国家，就以侯为氏。当时，郑国有侯宜多、侯多羽，鲁国有侯叔下、侯妃， 齐国有侯朝，魏国有 侯嬴。而根据《唐书·宰相世系表》上的记载，晋缗侯被晋武公所杀，他的子孙后代逃往国外，以 爵位“侯”为姓。据考证，这一支侯氏是3000多年前周文王的后裔，属正宗源流。故氏后人奉缗侯为侯姓的得姓始祖。 

迁徙分布

先秦时期，侯姓活跃于河南、山东、陕晋南部一带。秦汉时期，由于中原 战争频繁，侯氏北迁河北、山西，西奔甘肃、宁夏。 两晋南北朝时，中原扩增了鲜卑族的侯姓，内蒙古、辽宁地区侯姓随之增加。同时，西北地区的侯姓，越过秦岭进入四川、贵州、湖南、广东，中原和山东的侯姓南下安徽、江苏地区。到唐宋时期，侯姓已经出现在江西、浙江、福建、广西等地。明朝永乐年间侯姓进入了台湾。 

宋朝时期，侯姓大约有34万多人，约占全国人口的0.45%，排在第五十位。侯姓第一大省是山西，约占全国侯姓总人口的34%。在全国的分布主要集中于山西、河南、湖南、陕西，这四省侯姓大约占侯姓总人口的74%，其次分布于山东、四川，这两省的侯姓又集中了14%。全国形成了北部 秦晋豫鲁、南方湘川两个侯姓人口聚集区带。

明朝时期，侯姓大约有26万余人，约占全国人口的0.28%，排在第七十七位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，侯姓人口增长为负值，净减少了8万。面对战 乱和屠杀，受害群体首先应是主体在北方的人群，侯姓是北方地区姓氏，自然受到了惨重的损失。陕西为侯姓第一大省，约占侯姓总人口的17.6%。在全国的分布主要集中于陕西、山西、浙江，这三省侯姓大约占侯姓总人口的44%，其次分布于山东、河南、甘肃、江苏、河北，这五省的侯姓又集中了33%。宋元明600余年，侯姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南和西部迁移。全国重新形成了北部 秦晋豫鲁、东南江浙两大块侯姓人口聚集地区。

当代侯姓的人口已达300余万，为全国第七十七位姓氏，大约占全国人口的0.24%。大约占侯姓总人口的31%，其次分布于辽宁、安徽、湖南、广东、四川、山东、黑龙江，这七省的侯姓又集中了36%。河南居住了侯姓总人口的12%，为侯姓第一大省。全国形成了北部豫冀晋、南部湘粤、东北地区三块高比率侯姓区域。侯姓在人群中分布频率示意图表明：侯姓主要分布在长江以北地区。在豫晋陕、冀京津、辽吉、宁蒙黑大部、甘肃中部、青海东部、渝黔东部、山东大部、安徽北部、鄂湘大部、粤桂北部、云南南端，侯姓一般占当地人口的比例在0.33%以上，有的达到0.8%以上，以上覆盖面积约占了总国土面积的35%，居住了大约67.6%的侯姓人群。在蒙黑北端、山东东南、皖苏中部、湖北东南、湖南东部、江西西部、闽粤交界地、广东南部、广西中部、云南中部、渝黔西部、四川、 甘宁南部，侯姓在人群中的分布比例在0.22%~o.33%之间，以上覆盖面积占了总国土面积的21%，居住了大约23.7%的侯姓人群。 

郡望堂号

郡望

上谷郡，战国燕时开始置郡，秦朝时治所在沮阳（今河北 怀来东南， 保定、 易州、 宣化一带）； 

丹徒郡，秦朝时置丹徒县，治所在今江苏省 丹徒县。此支为上谷郡分支，其开山始祖为东汉大司徒侯霸的后代； 

河南郡， 汉高帝二年改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。此支为北魏鲜卑族侯奴氏、古口引氏等后裔形成。 

堂号

“上谷堂”、“却币堂”、“救赵堂”、“勤慎堂”、“壮悔堂”等。 

“却币堂”、“救赵堂”这两个堂号有共同的来源：战国的时候，秦国要攻打赵国，赵国于是向 信陵君求救。信陵君没有兵符，不能指挥军队，于是拿着金币就找到侯赢，侯赢是一位71岁的隐士，职位是魏国大梁看门人，家里很穷却坚决不要信陵君的金币，他给信陵君出了一计，让 如姬偷来了兵符。侯赢又介绍了自己的朋友屠夫 朱亥参与用兵，信陵君得到了晋国的兵马，打败了秦国，救了赵国。

姓氏名望

历史上，侯姓人物在二十四史中单独立传者57人，被收入《中国人名大辞典》者121人。 

字辈排行

通用联

四言

蜺龙节度；

松鹤仙郎。

上联典指唐朝时期的节度使 侯弘实的事典。下联典指唐朝时期的道士 侯道华的事典。

窃符救赵；

奏制封侯。

上联说战国时期魏国的隐士 侯嬴的事典。下联典指东汉朝初期的河南省密县人关内侯 侯霸的事典。

蜺龙节度；

松鹤仙郎。

上联说唐朝时期的侯弘实，少年时曾梦见自己变成虹在河中饮水。有僧人为他相面说：“这是蜺龙啊！”后官 节度使。下联典指唐朝时期的芮城人 侯道华的事典。

蜺龙节度；

巨鹿经生。

上联典指唐朝时期的侯弘实事典。下联典指西汉朝时期的 侯芭事典。

上谷门第；

巧智家声。

全联典指北魏朝时期的 侯文和，滑稽多智，以巧闻世。

两百华诞；

祖德流芳。

此联为广东省 梅州市城西侯氏宗祠 勤慎堂大门联。 

五言

迎宾名流远；

治道功泽长。

此联为侯氏宗祠通用堂联。

花发三阳盛；

香飘五柞深。

此联为唐朝时期的诗人侯列《花发上林》诗句联。侯列，高亦作侯冽，唐元和六年进士。

琼阁出高艳；

玉辇驻浓阴。

同上联。

六言

方域雅号公子；

侯景 自称帝王。

上联典指明末清初才子侯方域，学朝宗，与方以智、冒襄、陈贞慧合称“ 四公子”。下联典指南朝梁大将 侯景，羯人。代梁自立汉朝称帝王，不久被杀。

公生明，偏生暗；

智乐水，仁乐山。

此联为 郭沫若1948年书赠史学家侯外庐联。

七言

功臣着美 凌烟阁 ；

学士流芳含象亭。

上联典指唐朝时期的吏部尚书 侯君集，三水人。跟从唐太宗李世民征伐有功，像列凌烟阁。下联典指唐朝时期的学士侯行果的事典。

以姬易侯垂思远；

由周及清世泽长。

此联典指侯氏原姓姬，是唐叔虞的后代。后“曲沃武公伐灭之，子孙易姓为侯，一奔他国，一匿 曹公山中。”十字河村侯氏家庙的这副对联，概述了侯氏的历史源流。

直谅喜来三径友；

纵横富有百城书。

此联为清朝时期的成贤亲王师傅侯荫桥自题联。

月照琴棋桐院坐；

舫名书画米家来。

此联为清朝时期的成贤亲王师傅侯禅甫题联。见《中国对联大辞典》。

勤俭创业家声振；

慎独荣身四海行。

此联为广东省梅州市城西侯氏宗祠勤慎堂小门联，此联以鹤顶格镶嵌“勤慎”堂名。

红杏坊里慎斋起；

勤慎堂中诗礼传。

此联为广东省梅州市城西侯氏宗祠勤慎堂小门联。

八言

勤与俭乃治家上策；

慎而言为训子良规。

此联为广东省梅州市城西侯氏宗祠勤慎堂堂柱竹刻联，此联以鹤顶格镶嵌“勤慎”堂名。

诸先辈艰辛创基业；

众裔孙奋力振家邦。

此联为广东省梅州市城西侯氏宗祠勤慎堂正堂开基祖成钢公牌位联。

桐叶题诗，缘谐名士；

桃花薄命，血溅香君。

上联典指 三国时期蜀汉国的侯继图，游览大慈寺时，拾到一片桐叶，上面题有诗句，于是藏了起来。后来娶了任家女儿为妻，才知道桐叶上的诗是她所写。下联说明末清初时期的文学家侯方域，字朝宗，河南 商丘人，明末随父亲侯恂（官至户部尚书）住在京城，与桐城人 方以智、 如皋人 冒襄、宜兴人 陈贞慧齐名，称“ 四公子”。人清后应河南乡试，中副榜。能诗文，效法韩愈、欧阳修，才华横溢，著有《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》。他曾与秦淮名妓 李香君相爱，巡抚田仰仗势要李香君接待，香君坚决拒绝，至死不从，血溅扇面，当时任右佥都御史的 杨文骢借血迹画成桃花。清朝戏曲作家孔尚任根据这段故事写成传奇剧本《桃花扇》。

十二言

五洲侯氏裔孙归宁，喜庆华诞；

八方众姓宾朋聚会，共祝繁荣。

此联为广东省梅州市城西侯氏宗祠勤慎堂正堂香案联。